《光明日報》近期對當前火爆全網的“蘇超”賽事進行了深入的分析與點評。

該媒體指出，“蘇超”之所以能夠迅速走紅，其直接原因在于其比賽的精彩紛呈。各隊伍之間的對抗激烈，沒有假球的存在，每支隊伍都秉持著“世仇”般的競爭意識，使得比賽懸念和話題齊飛。例如，南通隊與南京隊之間的“南哥”之爭保持了持久的懸念，而宿遷隊與徐州隊的“楚漢相爭”更是將比賽的激烈程度推向了高潮。而在“蘇南德比”中，太湖三城似乎集體失利，常州隊的輸球更是被戲稱為從“巾州”變成了“l州”，這引發了公眾的廣泛關注與熱議。

江蘇省體育局副局長劉彤認為，“蘇超”作為江蘇首個以“全民參與+城市榮譽”為理念的賽事，其打破了職業聯賽的高門檻，為大眾提供了一個親近足球的新平臺。這一賽事以“全民足球”的新模式，拉近了大眾與足球的距離，填補了該類賽事的空白。同時，“蘇超”所體現出的“散裝江蘇，互相不服”的打擂意識，成功激發了這片傳統足球熱土的豪情，也讓低谷中的中國足球得以提振，其影響力可見一斑。

在2021年江蘇蘇寧隊“奪冠即解散”之后，“蘇超”以一種別樣的方式消解了球迷心中的痛感，讓許多忠實球迷得以和解。這種深沉而隱秘的情結在足球圈層中獲得了廣泛的共鳴，成為了藏在“人浪”和“大話”背后的雄厚力量。

此外，“梗文化”的加持對“蘇超”的網絡傳播起到了決定性作用。在比賽過程中，次第更新的梗與地方特產相結合，讓球迷在玩梗的同時也加深了對比賽的關注。例如，在南京隊與無錫隊的比賽前，熱梗“輸了，我的水蜜桃加鹽，贏了，你的鹽水鴨加糖”便引發了球迷的捧腹大笑。這一現象的背后，是江蘇物產豐富、人文底蘊深厚的體現。

值得一提的是，“蘇超”的成功不僅體現在賽事本身，更體現在其引發的城市文化與足球文化的深度融合。各個參賽城市表現出的極大的松弛度，讓球迷在比賽中既能感受到競技的激情，也能體會到友誼的溫暖。諸如常州球迷自嘲“烏龍球也是球，常州進球了！”的調侃話術，更是被南京發布收納為一篇文章的大標題，成為足球文化和城市文化深度融合的明證。

從經濟角度來看，“蘇超”的興起折射出江蘇省內各城市展示經濟實力和發展自信、強化共鳴和共識的本意。一位網友所言，“一邊互扔地域梗，一邊合力砍下GDP全國第二”，這樣的“高級玩家”在全省乃至全國都是獨樹一幟的存在。

總的來說，“蘇超”不僅是足球的盛宴，更是文體旅融合發展、城市形象和文化軟實力展示的新平臺。在江蘇省內各市以“散是滿天星，聚成蘇大強”為精氣神的大背景下，“蘇超”再次做出了生動的說明。它不僅向其他省份展示了如何扎實發展足球的探索過程，也為以足球為媒介全方位增強發展動能、提升人民幸福指數提供了更多可能。

盡管“蘇超”作為新興賽事在賽制和觀賽模式上仍有待完善，但不可否認的是，它已經成為“村超”之后社會足球或民間足球新的代言方式、新的活力增長點。這一牽動集體興致和信心的公共生活議題，注定將繼續火熱下去。